고지도로 보는 창원 23. - 진해현 광여도

▮ 고지도로 보는 창원 23. - 진해현 廣輿圖

 

● 鎭海縣 廣輿圖(古4790-58)/ 필사본(회화식)

 

- 지도 개요 : 제작 시기는 19세기 전반 (규격은 36.8 * 28.6cm, 구성: 7책)에 만들어진 전국 군현지도집이다. 광여도 전체의 구성은 비변사 지도와 유사하다. 영조대 중반부터 계속되던 관찬 회화식 전국 군현지도집 편찬의 전통은 19세기에 사라지게 된다. 기호식 지도집의 등장으로 국가가 합리적인 윤곽을 가진 기호식 지도집을 편찬에 활용하게 되면서 과거의 회화식 관찬 군현지도집은 자취를 감추게 되었다.

 

비변사 지도와 비교해 보면

표현방식상 비변사지도는 방안 위에 그려져 축척에 의해 거리를 가늠할 수 있는 방안식지도이다. 광여도의 경우 거의 배치형태가 동일하지만, 방안이 표기되지 않은 이유로 회화식으로 분류하였지만, 사실상 방안식으로 보아도 무방할 것 같다.

전체 산의 배치와 읍면의 위치 등은 거의 같으나, 각 면을 연결하는 내방도로와 인접 군현으로 가는 외방도로가 생략된 것이 큰 차이다.

 

 

읍치를 중심으로 3개 면이 표기되어 있다. 동면, 북면, 서면으로 구성되어 있다.

주요 건물로는 읍성 오른쪽 荒山川 건너 동면에 향교와 도만산에 가을포봉이 있으며, 하천 상류에 주산인 鷲山이 있다. 하천 상류에는 胎封庵이 있다.

읍치 좌측 夫山川 상령역이 있으며, 다시 상령천 건너 서면에는 海倉과 咸安海倉이 있으며, 다시 斤谷川 건너편에 統營都廳倉이 있다.

 

주변 자연지형은 고성계 방향으로 牛色山이 북측 방향으로 서면에 林谷山과 여항산, 綱谷山이 있으며, 칠원방향으로 취산 있으며, 남측 방향에 道萬山이 있다. 그리고 서면 내에는 牛山은 표기가 생략되었다.이 있다.

 

섬은 주도, 호도, 양도 3개가 표기되어 있다.

사찰은 (생동산 아래) 태봉암과 여항산 아래처 의림사가 있다.

주요 도로망은 표기하지 않았으며, 봉화는 가을포 봉대에서 함안계로 연결된다.

 

진해현을 흐르는 4개의 하천 이름이 현재 하천이름과 상이하다.

고성계에서 보면 斤谷川, 常令川, 夫山川, 하천명 생략된 곳과 荒山川 5개의 하천이 있다. 현재의 이름은 진전천, 인곡천, 덕곡천, 진동천, 태봉천에 해당되는 것으로 보인다.

 

지도에 포함된 내용을 자연지리와 인문지리로 구분하여 정리하면 다음 표와 같다.

 

구분	소분류	명 칭	계
행정	면.리	동면, 서면, 북면	3
자연지리	산천	綱谷山, 道萬山, 餘航山, 牛色山, 林谷山, 鷲山 斤谷川, 夫山川, 常令川, 荒山川	10
	島嶼	羊島, 酒島, 虎島	3
인문지리	읍성	읍치	1
	교육	鄕校	1
	사찰	의림사, 태봉암,	2
	역원, 烽燧	가을포 봉대, 常令驛	2
	기타	海倉, 咸安海倉, 統營都海倉	3

 

● 진해현 광여도 地志

 

- 별도의 地志에 수록된 내용을 정리하면 다음의 표와 같다.

구분	소분류	세부 내용	계
행정 군사	호구	- 호구수 : 2,302호 - 인구 : 8,887명 (남자 3,988명, 여자 4,899명)
	군병	- 京各司諸色軍 : 214명 - 監營屬 : 92명 - 統營續 : 673명반 - 右兵營屬 : 188명 - 左水營屬 : 15명 = 합계 1,182명	5
지리 시설	기타 시설	- 창고 : 해창1고(함안해창), 해창1고 재선소, 전선1척, 병선1척 사복선 2척, 統營都廳倉 1庫,	3
경제	元田沓	- 1,171結51負3束
	案田沓	- 937속20부5속(案田384결66부4속, 案沓552결54부1속)
	곡물	- 元會 및 常賑米 : 87석 - 各樣雜穀 : 794석 - 別?米 : 1,153석 - 監營米 : 7석 - 監營自營 各樣雜穀 : 2,371석 - 統營米 : 319석 - 浦項租 : 476석 - 私賑雜穀 : 1,138석 - 帖價租 : 29석 - 儲置米 : 449석 - 戰兵舡價米 : 28석 - 除留米 : 81석, 太2석 - 各樣軍作米 : 111석 - 南倉錢作米 : 27석	14

 

비변사지도에 수록된 지지내용과 동일하다. 1760년 제작된 비변사 지도와 19세기 초반사이에 약 40년의 시간 차이가 있지만, 인구 및 군사, 조세 및 경제 지표의 변동을 반영하지 못하고 있음을 알 수 있다.